Pellizcame, Necesitamos ver la realidad

Pellizcame

FICHA TÉCNICA

Título: ¡Pellízcame!

Autor: Ellen Duthie

Ilustrador: Daniela Martagón

Editorial: Wonder Ponder

Encuadernación: Cartoné (caja)

Formato: 17,5 x 17,5

Páginas: 40

ISBN: 978-84-943167-9-1

Hace unos seis años mi hija más pequeña se quebró el brazo. Nos subimos como locos al auto porque era evidente, su bracito colgaba a un costado. Me fui abrazándola todo el camino, ella se quejaba despacito, en un momento me preguntó: ¿Mamá esto es verdad o es una pesadilla?

¡Pellizcame! es el nuevo proyecto de filosofía ilustrada de Wonder Ponder. El tercero que tengo en mis manos, los anteriores Lo que tu quieras y Mundo Cruel ya los reseñé en el blog y me acompañan en cada uno de mis talleres.

Pellizcame, catorce láminas que tratan de la realidad.

LA REALIDAD.

LO REAL.

¡Pellízcame! es para mi el libro más complejo de las Wonder.

Un libro para niños para tratar el tema de la posverdad.

En el fabuloso sitio del Gato y la caja en el artículo titulado La era de la posverdad de Guadalupe Nogues dice:

“La posverdad es distinta del error, o de la mentira. El que yerra puede eventualmente encontrar y corregir su error. El que miente, sabe que miente. Podemos definir la posverdad como el momento en que los hechos se ocultan, moldean, manipulan (muchas veces de forma deliberada y sistemática) y las emociones que esos hechos generan—o incluso otros totalmente inventados— pasan a primer plano. A veces, la posverdad se manifiesta como una especie de mentira arquitecturada, cohesiva y sistemática en la que la coherencia interna le gana al anclaje al mundo real.

Uno de los problemas de la posverdad es aparecer como una alternativa a la verdad, como si la verdad fuera una cosa que alguien tiene, y no lo que es: un objetivo desconocido en el horizonte hacia el que vamos, y para el que necesitamos una brújula. Si nos sentimos perdidos, podemos construir una brújula. Si no nos ponemos de acuerdo en cuál es el norte, no habrá brújula posible y estaremos condenados a vagar siguiendo los caminos erráticos de la ignorancia. O peor, condenados a seguir a quien cree un norte que puede mover a su conveniencia.

La posverdad es al mismo tiempo producto y causa de una grieta infinita. Una en la que las personas convivimos transitando narrativas paralelas en mundos solapados donde la física se rompe, y podemos atravesarnos los unos a los otros sin que medie influencia alguna que logre desviar las trayectorias predeterminadas de lo que hemos decidido va a ser la realidad. Esta fractura, esta discontinuidad en el paisaje, es una amenaza para nuestra convivencia como especie en este planeta y, así, para nuestra supervivencia.”

Vivo en un país donde se debate todo.

TODO.

Casi siempre a los gritos.

Un país donde justo en este momento estamos en medio de la campaña por el derecho al aborto.

Durante más de un mes los diputados escucharon a decenas de personas dar argumentos de un lado y del otro.

Argumentos científicos de un lado y razones personales del otro.

Argumentos académicos y fe.

En un momento luego de días escuchando barbaridades en extremo irracionales de la boca de gente formada muchos de ellos en la ciencia, mi hija del medio preguntó: ¿Y si para ellos esa es la verdad?

¿Qué pasa si una enorme porción de la humanidad piensa esas barbaridades?

¿Qué pasa si para una enorme cantidad de gente los migrantes roban el trabajo, las chicas se embarazan por un plan, los desocupados no trabajan porque no quieren, el aborto lo van a usar como anticonceptivo, las mujeres no son dueñas de su cuerpo y pueden ser maltratadas, violentadas, vejadas?

Pienso por ejemplo en el escándalo porque unas modelos decidían dejar de depilarse las axilas. Pienso en la gente que va al teatro de revista y después se indigna por las chicas que desfilan en cueros una marcha. El político que ayer criticaba o alababa una medida hoy la alaba o la critica según le conviene. Los noticieros que muestran una realidad del color del poderoso de turno. Una suerte de constante Traje nuevo del emperador, que esperamos que eventualmente un niño salte y diga: ¡pero el emperador está desnudo!

¿Qué hacemos con esa realidad?

Hoy estuve en un taller, doy dos por semana en la zona de la Matanza desde hace tres años. Ese taller fue mutando y ahora es un taller sobre recuperación de relatos orales, donde leo el maravilloso libro de Laura Devetach La construcción del camino lector y luego una larga parte donde revisamos conceptos sobre la ética propia, la ética, la filosofía y la escuela y la enorme necesidad de construir un pensamiento crítico a partir de una serie de libros que selecciono para ese fin. Siempre buscando que pensemos juntos una manera nueva de ver la literatura, los libros y el arte. En una escuela donde los maestros están traspasados por la realidad, por una realidad feroz, por los debates, las grietas políticas y los chicos que en muchos casos tienen en la escuela su refugio.

Vuelvo, hoy les mostraba los libros de filosofía y una maestra nos contó que hace un tiempo en el aula hablaron del tema de la violencia. La nena llegó a su casa y le explicó a su mamá que no podía volver a pegarle, su mamá le dio un chirlo, “sos mía y hago con vos lo que quiero” le dijo. La maestra estaba un poco angustiada con el tema, el resultado no había sido el esperado. Pero yo estoy segura que en esa nena la maestra puso una vacuna que va a inocular una semilla de independencia.

Para esa tarea titánica los libros de Wonder Ponder son palancas de pensamiento, ganzúas que abren mentes, martillos para romper el sentido común, espejos que nos interrogan y nos obligan a interrogarnos.

¡Pellizcame! Nos llama la atención sobre la realidad.

¿Tu te muestras siempre como eres? ¿Por qué?

¿Tus fotos muestran tu “yo” real? Pregunta el libro.

El yo real. Una era difícil para hablar del yo real. Una era de apariencias, de fotos en redes sociales, de aparentar y mostrar antes que ser.

Una conexión a Wonderlife y listo, nos olvidamos de la realidad. Tal como se nos promete desde la televisión, el cable, las redes sociales, los videojuegos.

La Gestalt habla del proceso a partir del cual construimos marcos de percepción de la realidad. Cómo la interpretamos a través de una dialéctica que nos permite entender que la realidad es más que la suma de las partes. Sin embargo, cotidianamente tomamos pastillas de irrealidad llenándonos de actividades que nos saquen de eso, que nos ayuden a olvidarnos que ahora hace frío y que hay cientos de niños que viven en la calle.

¿Te conectarías a la máquina Wonderlife? ¿Sabés con total certeza que no estás ya conectada a una máquina parecida?

Yo no sé.

Pero por si acaso les pido que me pellizquen.

Les dejo un poema para pensar la realidad y la imaginación.

La condición humana, René Magritte.

EL HOMBRE IMAGINARIO

Nicanor Parra

El hombre imaginario

vive en una mansión imaginaria

rodeada de árboles imaginarios

a la orilla de un río imaginario

De los muros que son imaginarios

penden antiguos cuadros imaginarios

irreparables grietas imaginarias

que representan hechos imaginarios

ocurridos en mundos imaginarios

en lugares y tiempos imaginarios

Todas las tardes tardes imaginarias

sube las escaleras imaginarias

y se asoma al balcón imaginario

a mirar el paisaje imaginario

que consiste en un valle imaginario

circundado de cerros imaginarios

Sombras imaginarias

vienen por el camino imaginario

entonando canciones imaginarias

a la muerte del sol imaginario

Y en las noches de luna imaginaria

sueña con la mujer imaginaria

que le brindó su amor imaginario

vuelve a sentir ese mismo dolor

ese mismo placer imaginario

y vuelve a palpitar

el corazón del hombre imaginario